أقول : وقدّمنا هناك أنّه من الخاصّة ، بل ومن خاصّتهم وثقاتهم ( 1 ) . وأمّا كون يونس المذكور في ثوير هو هذا المذكور عن ق فلم يثبت كما أشار إليه الأستاذ العلَّامة سلَّمه الله ، وكذا كونه ابن أبي إسحاق السبيعي المتقدّم غير واضح ، فتأمّل . 3302 يونس بن بهمن : بالباء الموحّدة قبل الهاء ، والنون بعد الميم ، غال خطَّابي كوفي يضع الحديث ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، صه ( 2 ) . وفي د : غض غال كوفي يضع الحديث ( 3 ) . 3303 يونس بن رباط البجلي : مولاهم كوفي ، ثقة ، صه ( 4 ) . وزاد جش : روى عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، عنه أحمد بن أبي بشر ( 5 ) . وفي كش في بني رباط : قال نصر بن الصبّاح : كانوا أربعة إخوة الحسن والحسين وعلي ويونس كلَّهم أصحاب أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، ولهم أولاد كثيرة من حملة الحديث ( 6 ) .

--> ( 1 ) عن الاختصاص : 38 ومجمع البحرين : 3 / 414 ، وفيهما : أنّ أبا إسحاق واسمه عمرو بن عبد اللَّه السبيعي صلَّى أربعين سنة صلاة الغداة بوضوء العتمة ، وكان يختم القرآن في كل ليلة ، ولم يكن في زمانه أعبد منه ولا أوثق في الحديث عند الخاصّ والعامّ ، وكان من ثقات علي بن الحسين ( عليه السّلام ) . ( 2 ) الخلاصة : 266 / 3 . ( 3 ) رجال ابن داود : 285 / 561 . ( 4 ) الخلاصة : 185 / 4 ، وفيها زيادة ك روى عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) . ( 5 ) رجال النجاشي : 448 / 1211 . ( 6 ) رجال الكشّي : 368 / 685 .